经筵相关词语有哪些

经筵的相关词语是：张筵设戏、盛筵必散、盛筵易散。

经筵的拼音是：jīng yán。注音是：ㄐ一ㄥ一ㄢˊ。结构是：经(左右结构)筵(上下结构)。

经筵的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看经筵详细内容】

⒈汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他充任或兼任。宋代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。元、明、清三代沿袭此制，而明代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。清制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。引宋沉作喆《寓简》卷二：“神宗皇帝御经筵，时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》：“泰定元年，初开经筵，首命澄与平章政事张珪、国子祭酒邓文原为讲官。”明焦竑《焦氏笔乘·经筵面奏》：“我朝经筵日讲，非徒辩析经史，为观美也；谓当旁及时务，以匡不逮。”清陈康祺《燕下乡脞录》卷二：“康熙十年二月，肇举经筵大典於保和殿，以孝感熊文端公为讲官，知经筵事。”

二、综合释义

汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他充任或兼任。宋代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。元、明、清三代沿袭此制，而明代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。清制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。宋沉作喆《寓简》卷二：“神宗皇帝御经筵，时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》：“泰定元年，初开经筵，首命澄与平章政事张珪、国子祭酒邓文原为讲官。”明焦竑《焦氏笔乘·经筵面奏》：“我朝经筵日讲，非徒辩析经史，为观美也；谓当旁及时务，以匡不逮。”清陈康祺《燕下乡脞录》卷二：“康熙十年二月，肇举经筵大典於保和殿，以孝感熊文端公为讲官，知经筵事。”

三、汉语大词典

汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他充任或兼任。宋代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。元、明、清三代沿袭此制，而明代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。清制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。宋沈作哲《寓简》卷二：“神宗皇帝御经筵，时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》：“泰定元年，初开经筵，首命澄与平章政事张圭、国子祭酒邓文原为讲官。”明焦竑《焦氏笔乘·经筵面奏》：“我朝经筵日讲，非徒辩析经史，为观美也；谓当旁及时务，以匡不逮。”清陈康祺《燕下乡脞录》卷二：“康熙十年二月，肇举经筵大典于保和殿，以孝感熊文端公为讲官，知经筵事。”

四、其他释义

1.汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他充任或兼任。宋代以每年二月至端午节﹑八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。元﹑明﹑清三代沿袭此制，而明代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。清制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。

五、关于经筵的造句

1、中国古代经筵是为帝王研经读史而专设的御前讲席。

2、翰林通过经筵日讲，讲论经史，培养君德，从容谏诤，匡弼阙失。

3、“经筵”指的是封建帝王为研读经史，提高自身文化素养而专门设立的御前讲席。经筵制度就是在这一基础之上发展起来的一系列相对完善、全面的制度体系。

4、中国古代经筵是为帝王研经读史而专设的御前讲席。（https://www.chazidian.com/zj-254951/查字典经筵造句）

5、翰林通过经筵日讲,讲论经史,培养君德,从容谏诤,匡弼阙失。（查字典www.chazidian.com）

六、关于经筵的诗词

<<《初侍讲筵有感上呈经筵诸公》>>  <<《庚子三月八日奉命充经筵讲官有感赋十韵》>>  <<《进经筵讲礼记彻章诗》>>  <<《经筵讲诗彻章进诗》>>  <<《东归·趣还宗老侍经筵》>>  <<《徐介卿赴召经筵二诗送之》>>  

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