萨埵读音

萨埵的拼音是：sà duǒ。

萨埵的注音是：ㄙㄚˋㄉㄨㄛˇ。结构是：萨(上下结构)埵(左右结构)。词语解释是：又作萨多婆、萨和萨、萨婆萨埵、萨怛缚、索埵。含有存在、生、实、真、善、美、贤等义。于成唯识论述记卷一本，称萨埵为有情，即有情意之义；佛地经论卷二则作勇猛之义。另有心力、有、有相、含识、众生等诸义。萨埵亦指菩萨，即菩提萨埵之略称。于密宗，则指金刚萨埵。此外，印度数论派以萨埵乃自性（梵prakr!ti）所具三德之一。萨埵[sàduǒ]⒈梵语。摩诃萨埵(Mah？sattva)之简称，即大士，大菩萨。引证解释是：⒈梵语。摩诃萨埵之简称，即大士，大菩萨。引南朝梁元帝《梁安寺刹下铭》：“萨埵来游，屡徘徊於紺马。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·闻义里》：“十二月初，入乌场国……鞞罗施儿之所，萨埵投身之地，旧俗虽远，土风犹存。”。综合释义是：又作萨多婆、萨和萨、萨婆萨埵、萨怛缚、索埵。含有存在、生、实、真、善、美、贤等义。于成唯识论述记卷一本，称萨埵为有情，即有情意之义；佛地经论卷二则作勇猛之义。另有心力、有、有相、含识、众生等诸义。萨埵亦指菩萨，即菩提萨埵之略称。于密宗，则指金刚萨埵。此外，印度数论派以萨埵乃自性（梵prakr!ti）所具三德之一。南朝梁元帝《梁安寺刹下铭》：“萨埵来游，屡徘徊於紺马。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·闻义里》：“十二月初，入乌场国……鞞罗施儿之所，萨埵投身之地，旧俗虽远，土风犹存。”。7、汉语大词典是：梵语。摩诃萨埵之简称，即大士，大菩萨。南朝梁元帝《梁安寺刹下铭》：“萨埵来游，屡徘徊于绀马。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·闻义里》：“十二月初，入乌场国……鞞罗施儿之所，萨埵投身之地，旧俗虽远，土风犹存。”。8、其他释义是：1.梵语。摩诃萨埵(Mah?sattva)之简称，即大士，大菩萨。

萨埵的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看萨埵详细内容】

⒈梵语。摩诃萨埵之简称，即大士，大菩萨。引南朝梁元帝《梁安寺刹下铭》：“萨埵来游，屡徘徊於紺马。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·闻义里》：“十二月初，入乌场国……鞞罗施儿之所，萨埵投身之地，旧俗虽远，土风犹存。”

二、网络解释

萨埵【萨埵】《佛学大词典》

三、综合释义

又作萨多婆、萨和萨、萨婆萨埵、萨怛缚、索埵。含有存在、生、实、真、善、美、贤等义。于成唯识论述记卷一本，称萨埵为有情，即有情意之义；佛地经论卷二则作勇猛之义。另有心力、有、有相、含识、众生等诸义。萨埵亦指菩萨，即菩提萨埵之略称。于密宗，则指金刚萨埵。此外，印度数论派以萨埵乃自性（梵prakr!ti）所具三德之一。南朝梁元帝《梁安寺刹下铭》：“萨埵来游，屡徘徊於紺马。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·闻义里》：“十二月初，入乌场国……鞞罗施儿之所，萨埵投身之地，旧俗虽远，土风犹存。”

四、汉语大词典

梵语。摩诃萨埵之简称，即大士，大菩萨。南朝梁元帝《梁安寺刹下铭》：“萨埵来游，屡徘徊于绀马。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·闻义里》：“十二月初，入乌场国……鞞罗施儿之所，萨埵投身之地，旧俗虽远，土风犹存。”

五、关于萨埵的词语

菩萨低眉  菩萨心肠  词不达意  促膝谈心  大公无私  大含细入  

六、关于萨埵的造句

1、简称就是菩萨，此指已登佛位的明心菩萨，又名开士、大士;又萨埵译为精进勇猛，堪以荷担如来事业的人。

2、佛陀宣说了无数净除罪障的方便法门，其中最为殊胜的是念修金刚萨埵，也就是以金刚萨埵为对境，具足四力忏悔。

3、如理持诵金刚萨埵心咒，既可清净无始以来所造的罪障，也能为往生极乐世界积累殊胜资粮。

4、请随力念诵金刚萨埵心咒"嗡巴札尔萨埵吽"忏悔无始以来的业障!此善为主三世善。

5、行者若常以白净之信心,自住金刚萨埵三昧,修五相成身等妙行,即现得契证佛智,佛身,成就利他事业。查字典造句网https://www.chazidian.com

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